三階段變髮

「今年四月的雨量比往年都要來得多」原以為這是關注「四月」或者關注「雨量」的人才會注意到的事。但自從這句話出現之後，我就不由自主地注意「今年四月」是不是有什麼事情比較多。終於到了四月最後一天，可以來作個總結：第一，今年四月的網誌發文數量比往年來得多（應該逃避OO有關，與雨天無關）；第二，今年四月（身邊）換新髮型的人比往年來的多（這完全是胡說...因為之前根本沒在留意別人的頭髮形狀...）。

午覺後遺症

有鑑於上週六下午因沒睡午覺而頭痛（自以為），這週六在出現「睡個午覺吧！」的想法時，便乖乖地去躺一下。午覺時間不長，醒來後神清氣爽，似乎可以打些資料，再出門聚會。不過，起身站立之際，卻覺得左腿外側，略有拉到筋的不順暢感（即某種疼痛）。想說可能是睡姿不正確，便繼續眼下該做的事（在電腦前打字）。

複眼人看命運

四月的第二個星期日，應羅馬肉包之邀，去聽了生平第一場（也許不是第一場，但就印象而言是第一場）音樂會。那音樂會是台中愛樂11周年公演，主題是「命運」。但當時並沒料想到自己這個月會以「命運」為主題，總是聽聞談論著與命運相關的東西。

當然，此「命運」非彼「命運」，乃是占星算命之命運。

珍貴在於失而復得

一連幾日的陣雨，搞得新竹寒意四起。靠著屯積的麵包度日，將近一天沒有踏出齋門（其實是根本沒離開宿舍所在樓層），聽著外邊一陣大雨小雨、像貓像狗地下著。把門和窗都打開，讓風和雨聲自由進出房門取代音樂和空調。

錢德勒方式

首先要選個好的寫字台，錢德勒說，要選定適合自己寫文章的寫字台。台面上稿紙（美國沒有稿紙，不過類似的東西是有的）、自來水筆和資料等要一應俱全。擺得整整齊齊固然沒有必要，但必須保持可以隨時投入工作的狀態。

其次，每天要坐在台前度過一定的－例如兩個小時－時間。倘這兩個小時能揮筆寫出文章，自然無任何問題；但不可能那麼順利，一行也寫不出的日子也是有的。有時候想寫卻死活寫不出而索性放去一邊，又有時候壓根兒沒心思寫，還有時候直覺告訴你今天最好什麼都別寫（盡管極少出現）－－那種時候如何是好呢？

錢德勒告訴我們：縱然一行寫不出，也務必坐在寫字台前，反正要在寫字台前度過兩個小時。

－村上春樹，〈錢德勒方式〉，《村上朝日堂，嗨嗬！》

傘失

趁著雨停，到人社圖查資料順便讀書。近日天氣晴時多雲偶陣雨、變化莫測，即便在晴時出門，也不能不帶把傘給雨時用。何況這天浮著積雲，這風夾有涼意，怎麼想也是個雨日。

室友的貓咪

加入Facebook。沒有一翻掙扎，只是忽然決定就加入。朋友問：你不是很不喜歡嗎？我回：對啊，我還是不喜歡啊，但就忽然決定加入了。之後，申請新網誌，po上臉書後後，又有朋友說：臉書就可以當網誌用啦，它有網誌功能。我（甩頭）回：不要，臉書超醜的，頁面一點特色都沒有，不想用。

在五花馬遇到基督徒

食物裡面，我的最愛（不必說、大家都知道）是麵包；而在麵包之後，我喜歡吃水餃。特別是近幾年，覺得應該要吃一點肉、吃一些有營養的東西時，就會想到去吃水餃（雖然，也有人說水餃肉饀太肥，並不算健康）。說起水餃，首選當然是藝術街最重要的食堂飯館星宿海的高麗菜水餃（鮮熱多汁料實在），其他像八方雲集、四海遊龍、學校花園餐廳或是東別吉祥的水餃則不分高低，只是不知吃啥時就近購食的選擇。

穿著運動鞋去理髮店



今個因為家中要修水管，所以一早就出門前往學校的丹堤。八點出發，約在八點半抵達。找了一個靠窗、視野佳的位子（常坐的位子被別人坐走）放下背包，走去櫃台點餐，再回到座位把帶來的書啊資料啊水瓶啊手機啊一一攤開，開始一天的讀書。

定案

昨晚與小組幾位同工一同赴輔導夫婦家用餐。餐後，聽二位以聖經教導我們在教會服事「聽道行道」和「順服掌職」的道理，在一片古怪的氣氛中，確定了小組長交接之事。

只是沒睡飽...

認識我的人都曉得，我有個全能一把罩的天才姐姐（即便沒見過本人，也多多少少聽小的我吹捧讚頌過這位天生麗質、救人無數（？）的姐姐）。去年開始，姐姐上台北尋求發展，今年開始接了幾個百貨檔期，（勉強算是）在台北謀生成功。這幾天（趁著檔與檔之間的空檔）南下探視他的朋友與老家的事業，順道看看無用無能無生產力的我是否還活著（喂）。

昨個她先去新竹參加朋友的喜宴，晚間冒著雨從新竹（搭人便車）趕到台中，然後告訴我最近發展狀況之後，便宣告說：所以，明天我要趕回高雄。就這樣，我抱著老姐明天要回高雄的心態，與她聊天，聊到將近十二點（已經超過睡覺時間許久），躺下之後又遲遲無法入睡，不知幾點才失去意識。

今早仍在六點五十多分，起了床，依然在八點時出門赴查經之約。查經後，又與姐姐去了大遠百和新光（吃了午餐又買了麵包），回程時坐著車看著漸漸變厚的雲層，晃啊晃地，頭忽然暈眩、隱隱作痛。一面擔心自己感冒，一面擔心著五點半的天氣（關於未來的吃飯之約），提前一站下了車，走一小段回到房間。

去午後賣書

第一次去午後賣書。

帶著兩本已經看完，覺得不會借人也不想再看第二次的書去到午後。二點半，午後還沒開門，轉往明目逛了逛，再回頭便見鐵門大開，音樂播放，但不見老闆。進內又望了望，老闆從店內轉出來，一如往常地說：哈囉。
我一面回禮，一面放下背包，從中取出兩本要賣出的書，看著老闆，卻問不出一句話。
心想：是要直接說要賣書，還是該說換書...還是應該先去拿了要買的再來跟老闆說...。

圖書館的音樂櫃

從新竹回來之前去總圖八樓一趟。原想要借部電影回台中看，結果進去之後，卻帶了幾片音樂出來。

搬遷

順利地將2012年的網誌搬了過來。
其實原先不打算搬。一方面是因為自己笨且懶；一方面則是不知道如何才能夠搬遷網誌（腦中想到的只有一篇一篇搬的方式），搬得又快又好。若非熱心又熟悉blogger的大好人提供相關資訊，我大概連一篇也沒打算搬過來（總覺得要麻就得有份量，不然就算了，讓它安靜地留在外星麵包那兒）。若不是該網頁的教學（搬家教學？）具體簡便實用，笨懶蠢如我大概無法順利打包轉運成功。

自由的選擇

2012年4月
我又搬家了！不過，這次不是自願，而是被迫的。
移居美國的「外星麵包」在居留五年之後，被要求繳交「房租」。
因為生性愛好自由，討厭被勒索，所以我決定搬家。
覺得有些感傷，但也許這是個重新開始的機會。無論如何，感謝「外星麵包」陪了我走過這五年。
也許會有些不習慣，但希望能快快習慣這個新家。

問題在哪裡？

2012.4.15

我們周圍的世界有善有惡。我們周圍的人有好有壞。我們也有好的一面和壞的一面。我們自然的傾向就是要分別善惡，把壞的和好的完全分開。我們自然想要經驗到那善的我、善的別人及好的世界是「全然善的」。為此，我們將那惡的我、惡的別人及壞的世界看為「全然壞的」。這產生了衝突－－一個不根據事實，不能經歷時間考驗的分裂。

不要急躁惱怒

事情的終局、強如事情的起頭．存心忍耐的、勝過居心驕傲的。

你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在愚昧人的懷中。

不要說、先前的日子強過如今的日子、是甚麼緣故呢．你這樣問、不是出於智慧。

(Ecclesiastes 傳道書7:8-10)

*

慶幸

2012.4.14

「一沙一世界」

2012.4.13

前天找李老師討論論文。李老師不疾不徐地談了許多東西，最後才繞回到我寫作的問題。

白天不懂夜的黑

2012.4.12

昨天下午與今天早上，孫老師發揮她聊天長才，滔滔不絕地講了許話，其中妙語也不少。記下幾個有共嗚的：

寫得像散文

2012.4.10

寫論文這件事

2012.4.10

寫得時候還滿開心的，覺得好像還滿有個樣子（自己的幻想）。交給老師之後，就變得一蹋糊塗、完全不合學術論文的規範（被說像是在寫散文，不像寫論文）。標題名稱、章節安排、寫作技巧、文句結構到標點符號，每一項都從頭錯到尾。聽一個多小時指導，都迷茫了。

追求不同的聲響

2012.4.9

無論音樂或小說，最基礎的東西是節奏。

恐懼清單

2012.4.9

恐懼如同惡夢，最好的處理方式就是讓它曝光。對自己以及可信任的朋友坦露你的害怕，辨識出根據何在。愈能坦承心中的恐懼時，就愈加不受到它的支配。不妨對自己說，我尚未能在生命中重要的領域冒險，是因為我害怕：.......。

*

災難性思考

2012.4.9

有一種扭曲的思考模式叫作災難性思考(catastrophic thinking)。有這種思考習慣的人，傾向把小問題放大到有如災難臨頭。忘了繳定期付款，可是會導致破產；兩人一架，恐怕要離婚；忘了按時吃藥，恐怕得住院。災難情思考模式會在你承擔問題選擇的能力上引發嚴重問題，導致你行動癱瘓，困在焦慮中裏足不前。

－克勞德、湯森德，《負責力量大》

負責讓你擁有自己的人生

2012.4.9

我們生活在一個充指責文化的世界。對於自身所遭遇的不幸，怪罪他人或世界，要比承擔起自我責任來得容易多了。這樣的現象在法院、立法機關、學校系統中已經制度化，甚至瀰漫在心理學、醫學、道德與靈性生活等各個層面。結果是什麼？不幸的人似乎有增無減，而且總是得找出代罪羔羊來頂替責任。

複雜

不被理解與無法理解

都讓人痛苦

頌讚記念主的名

2012.4.7

耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚他可記念的聖名。因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。

一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。

－詩篇30:4-5

早安！四部叢刊．周易先生

早就應該做，卻一直沒做的事，總算在2012年4月5日去把它完成(也不太能算完成，畢竟有二三三種，我才看完一種，也許暑假要花時間好好地把它調出來看過...至於是什麼時間，就再看了)。

語言

2012.4.6

我們盡最大的努力，將語言與非語言世界相連結，或者至少是使用語言與對話的人產生共鳴。

野地的花

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竭力

2012.4.3

結論是:

要竭力進入那安息

對自己設限

正如我們對別人怎麼待我們設限，我們也必須對自己設限，使我們可以過負責的生活。我們必須適當地限制我們的身體，感覺，態度，行為，思想，能力，選擇，和慾望。有些人的限制太嚴格，他們未曾發現自己真正的容量。有些人的限制太少，又會過度自我膨脹。成熟就是對自己的限度有正確理解的一個過程。舉例而言，有些人從不承認他生氣，因此錯失了生氣所能表達的信息。有些人常常生氣，卻不知是什麼使他如此。

－克勞德，《改變帶來醫治》

請把我當神經病，謝謝

2012.4.3

我是個容易情緒激動的神經病。

請大家這樣看我。

資訊，知識，智慧

2012.4.3

什麼是「知識」？我的定義是有組織的資訊，也就是嵌在某個情境之中的資訊，有目的的賌訊，能夠引導人搜尋更進一步的資訊以了解世界。我們沒有有組織的資訊，還是可能知道一些事情，但是能了解的事情就太少了。當一個人有了知識，就知道如何解釋資訊，知道資訊與自己生活的關連，尤其是能夠分辨哪些是無關的資訊。

＊

科技，讓事情變好了嗎？

我無法評斷科技在純科學上造成的轉變。有人說那些改變非常驚人，不過我對此一無所知。但是就社會科學、人文與社會研究而言，我的觀察是：現在教授的著作不比過去好，現在教授的思想觀念也不比過去的有趣，他們的談話絕對不如過去的吸引人，他們的教學也沒有改進。就學生而言，現在學生的寫作變差了，對於編輯校對一無所知，他們談話的內容也沒有改進，文法還有些退步。我聽說他們接觸資訊的管道更多了，但是如果你問他們，美國在哪一年宣佈獨立，他們大部分的人都不知道，而且，能告你從太陽數來的第三個行星是什麼的人，更是少得驚人。總的來說，思考與教學的進步幾乎是零，甚至可能是倒退了、三碼。

－Neil Postman,《通往未來的過去：與十八世紀接軌的一座新橋》

只能勇敢

2012.4.2

沉迷

2012.04.01

似乎是上上上週日開始，因為週日跟青少年一起讀書之故，玩起了魔術方塊。

合與不合

2012.3.31



在基督裡，合與不合的道理，也許是：能不能夠一起仰望神。