同理心

同理心是把自己想像成他人，設法揣摩對方感受的能力。這是一種站在別人立場，以對方角度看事情、感受事物的能力。同理心是發自內心的；是本能的行為，而非思而後行。不過同理心並非同情心，換句話說它不是為別人感到難過，而是感同身受－－去感覺他人內心的感受。同理心是想像力的高度展現，可說是最極致的虛擬實境－－進入旁人的心智，體驗他／她所面對的世界。

－丹尼爾．品克（Daniel H. Pink），《未來在等待的人才》（A Whole New Mind），頁178。

刺蝟與狐狸

一九五一年，以賽亞．伯林（Isaiah Berlin）寫過一篇有關《戰爭與和平》的評論文，標題是讓人望而生畏的「托爾斯泰的歷史懷疑論」。伯林的出版商喜歡這篇文章，但受不了伯林的標題，因此就把題目改成醒目的「刺蝟與狐狸」，典出希臘俗諺「狐狸知道很多細節，刺蝟清楚一個重點」。這個重新取過的標題讓伯林打響名號，而同樣的概念也正好用來闡述左右腦間第四個差異：左腦是狐狸，右腦是刺蝟。

「一般而言，左腦負責資訊的分析，」一本神經科學入門書這麼寫，「相反地，右腦的專長則是綜合，它尤其擅長將獨立的元素拼湊後做出整體結論。」分析和綜合是處理資訊最基本的兩種方式。你可以把整體分解為元素，你也可以把元素合併為整體。兩者皆為人類理則思考所必須，但掌理的大腦位則迥異。史派瑞在一九六八年的一篇文中提到此一關鍵差異（與雷維艾葛雷斯蒂〔Jerre Levy-Agresti〕合著）：

　　資料顯示，一般認為不善表達、次要的右腦，其實專長處理完形感受。主要負責併收到的資訊。相對的，一般認為比較重要、精通語文的左腦，似乎是以嚴守邏輯、類似計算機的解析模式運作。而左腦的語言功能並無法提供右腦那種快速綜合複雜事物的能力。

左腦專注單一解答，右腦關照整體型態。左腦重視分類，右腦注意關聯。左腦清楚每個細節，但只有右腦能掌握全局。

－ 丹尼爾．品克（Daniel H. Pink），《未來在等待的人才》（A Whole New Mind），頁29-30。

白雪公主殺人事件

人會修改自己的記憶，並且不會說於自己無利的話；而我們慣用的媒體則容易取代我們的思考，使我們輕易落入表相陷井之中。

收書人與流浪狗

奇怪，會在書店逗留到關門時刻的客人常常行單影隻，最終不得不離開書店時，表情永遠戀戀不捨，宛如一旦離開書店，此後就再也看不到一本書了，雖然阿海相信，這些顧客家裡大都早已堆滿了書，書架永遠不夠用，每格架子都雙層排放，書依然滿溢出來，一落一落擱在地上，擺得滿地皆是，家中難有自由活動空間，但他們在外頭每見一本書，無視新舊，不辨內容，滿心只想把書帶回家。收留流浪狗的人應該是同等心態吧。收一隻，再收一隻，明知道自己能力有限，不宜見一隻狗收一隻狗，時間不夠，空間不足，金錢太少，每天都告訴自己，夠了，先這樣了，收了這隻之後停一停，過陣子再說，你總不能收養全世界的流浪狗，卻依然無法阻止衝動，宛如難以戒除的毒癮，一晃眼家裡便成了巨大狗窩，大型狗迷你狗不同品種，幾十隻狗汪汪嚎叫，四處撒尿，瀰漫動物體臭，不愛狗的人見了這幅光必定要心臟麻庳，昏死過去，愛狗的人卻甘之如飴，視為天堂。對這些愛書人來說，書店就像孤兒院，裡頭每一本書皆是等待認養的孤兒，將書留在書店書，便否定了一大群孤兒渴望親情的心願，拒絕給他們一個溫暖的家，走出書店，如同狠心遺棄了他們，實在萬萬不忍。

如果他們知道有一天這些孤兒院將一間間從世上消跡，恐怕會精神崩潰，難以受這項殘酷事實吧。

－胡晴舫，〈從此〉，《懸浮》，頁96-97。