下流志向：為什麼孩子不上學、不工作

當只有少數人實踐遠行的時候，對個人、對社會都有好處。但如果這是多數人一致的行動，就會對個人、對社會帶來負面影響了。問題在於所占的人數比例。尋找「青鳥」絕對不是件壞事，但如果大家都去尋找屬於自己的「青鳥」，誰來處理其他瑣碎的事？在人類社會中，當然不能缺少像「青鳥工作」一樣浪漫又有原創性工作型態。然而，在日常生活中沒有人注意、卻又非得有人做不可的事情，像「鏟雪工作」等，畢竟仍是維繫社會運轉所不可缺少的環節。

從事「鏟雪工作」的人很早就出門，當大家還在沉睡時，已經悄悄把雪鏟到路旁。當人們一早出門，走在路上時，早就看不到鏟雪人的身影了。沒有人知道是誰來鏟雪，當然連感謝的機會都沒有。如果鏟雪人不先除雪，等雪結凍，走在路上的人很可能因此滑倒扭傷腳踝。在這些看似微不足道卻很重要的環節，如果沒有這些人的付出，社會根本無法運轉。 

我認為，那些尋找「青鳥」的人，對於「鏟雪」這類工作似乎欠缺敬意。或許正是因為輕視、厭煩這種平凡無趣的工作，認為「我不屬於這裡」，才會游移不定，四處晃蕩。

－內田樹，《下流志向：為什麼孩子不上學、不工作》，頁122-123。

1.之前看過內田樹的《當心村上春樹》，覺得挺有意思，又聽大西瓜學長推薦他這本書，想說有機會來看看。知道這書絕版一陣子，所以沒有在第一時間買到，聽高雄朋友說在圖書館看過，覺得沒有《當心村上春樹》那樣輕巧易讀，所以便擱置一旁。上週在茉莉書店，看到這書，書況好、價格低，翻了幾頁，頗感興趣，便買了下來。這兩天讀完，果然不俗。

2.內田樹以幾篇前輩研究為基礎，提出消費主體與風險社會兩種概念，深談日本尼特族形成的原因。談得很實際，即便我不熟悉幾十年來日本的狀況，也可以以我接觸到的台灣狀況作為比擬，好好想一想。

3.讀了開頭之後，就理解為何大西瓜學長說我不合乎內田樹書中批評與描述的尼特族（依據書中定義他們是失學、失業、不接受訓練、不自我提升、不與外界接觸的一個族群）。

4.「鏟雪工作」一段，則讓我想到村上春樹《舞舞舞》裡的「鏟雪君」（雖然在脈絡上大相徑庭，但我想內田樹身為村上資深粉絲拿此作比方時必定想著這位「鏟雪君」）。

5.這書雖然已經算舊了，但絕版還是可惜。怎麼想都覺得「現在」台灣（從國小、國中、高中，乃至於大學）正面臨這本書所討論的問題，即便不完全認同他的看法和他開出來的藥方，也不能不承認他討論是有洞見，值得我們關心和思考。