2012年10月10日 星期三

漫長的革命

威廉斯與艾略特的區分在於,他強調了工人階級文化作為一種生活方式的重要性,作為一種勞工文化,下層階級文化在人際關係的密切度上,在人與人關係的問題上,對於整體文化有重大的貢獻,而這不是少數派的文學文化所能做到的,少數派的文學文化並不能改變實際生活中人與人之間的關係。也因此,威廉斯以後的工作主要是在思考,大眾媒體是否能夠被用於傳播比較好的作品,使之普及到更多群眾身上;這也是他所謂「漫長革命」的基本出發點。
-甘陽,〈細讀文化與社會〉


其實,我並不懂威廉斯所強調的工人階級文化,也不太了解他提整體文化與少數派文學文化的意指。但回頭看艾略特對個人文化、團體和階級文化與整體社會文化三種文化的解說,猜想威廉斯關心的似乎包含文化實體與文化表現(暫時使用此詞,因為我不確定正確的術語為何)兩部分。

對威廉斯來說,在文化實體方面,工人的階級文化對整體社會文化有重要貢獻,但工人的階級文化並不會轉化為文學形式展現出來。少數精英則可以從整體社會文化中提煉出文學(或其他藝術形式),以作品的形式將整體社會文化表達出來。因此,對於整體社會文化而言,少數文學文化與工人階級文化都是不可少。

現在威廉斯的問題是,文學如何回饋工人階級文化,而少數派不變成「為文學而文學」的精英主義。

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